遗忘——遗忘了多少不该遗忘的……
中国人最缺乏的不是智慧，而是勇气和正直的纯正品性。——亚瑟.史密斯（著名的西方传教士）一个西方人在一个世纪前对中国人的评价。
我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。——鲁迅一个留过学的中国人对中国人的看法。
时间流转过去了近一个世纪，中国人的现状如何呢?
《中国人象迷失的狗一样不知何去何》兰德公司对中国现代分析报告，报告中讲到“中国人缺乏诚信和社会责任感。中国人不了解他们座位社会个体应该对国家和社会所承担的责任和义务。普通中国人通常只关心他们的家庭和亲属，中国的文化是建立在家族血缘关系上而不是建立在一个理性的社会基础之上。”

看完柏杨的《丑陋的中国人》有段时间了，也没这麽写感受的。最近的NDS又在抽风，《酱缸的震荡》还没办法看。柏杨对国人该是爱之深，责之切，他曾经在台湾因“大力水手漫画”而入狱十余载，但并为放弃写作，柏杨吧里有人将其称之为现代的鲁迅。（鲁迅是我钦佩的三个伟人中的一个，有脊梁有骨气的中国人。）《丑陋的中国人》中话看似偏激，但却句句属实。中国人向来不爱听真话，因为真话难听，所以要讲真话必须化妆粉饰一番。国人难道就真的那么傻，傻到看不到这些问题？其实每个国人都明白，但明白有什么用呢，这个酱缸已经发酵发臭了N千年了，抗争的结果无非是从缸底到了缸顶，从缸东边到了缸西边，缸还是那个缸。这口缸里的酱要大量大量再大量的清水持续不断的涌入才会把味道调好。这多年来，也有不少的清水注入，但量太少，仅仅够稀释小部分，最后不是被酱挤出缸就是融入了这陈年的酱里。都说去伪存真、取词糟粕取其精华，问题是现在糟粕没了精华也没了。
上世纪六十年代，美国参与越南战争，社会上同时也出现了SEX解放运动，简单的朋克音乐同时缘起，叛逆、反主流风盛行。现如今，家庭观有重新回归主流，《绝望的主妇》里都是家庭至上，虽说偶有外遇，但大家还都是很爱惜自己的家庭。兜兜转转几十年，思想还是回归到美好纯真的时代。但愿多年后的国人也能这般的回归。文革的那些年对传统文化的迫害是场灾难。中国这六十年，三十年是依靠信仰活着，三十年是没有信仰的混着。

本来今天想把博客的音乐换成《历史的伤口》，我也无法有什么别的方式来纪念那些曾经热血的青年。
可恶的是，我虽然能找到音乐的地址，但是在是没办法弄过来，郁闷，得了，就这样空着一个月吧。我早已无力抗争。

本想用鲁迅先生的《为了忘却的纪念》作为题目，但愚人实在是不敢应用先生之题目。只好自创《不知为何的纪念》，就是如此也恐借了先生的名而诚惶诚恐。先生在所处的年代是斗士、真的猛士。（真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。）愚人此时只是懦弱的女子，比不得刘和珍君，更是和仰慕的先生距之千里。还在为自身的衣食而日日奔波辛苦，抽不得半日的时间来思考自身的命运与国人、国家的命运，其实也是自己在找接口，先生用别人喝咖啡的时间来工作，为何我等小儿却在这里消磨时光，真是心中有愧。先生被誉为国魂，您骂国人是因你爱恨的深。

PS:半个闺密说我写东西写的少，我回击：“你还不写呢！”。这回写的就数量上来讲还算可以了，至于质量如何，哎，无非就是自身的胡言乱语而已，又不是要怎么样的。觉得还是好久没有写有主题的文章了，我命题作文的年代过去了。